ها:اختصاصی, روایات آخرالزمانی, امام رضا, حجت الهی, غیبت نعمانی
محمّد بن فضيل از امام رضا عليه السّلام نقل ميكند گويد: بآن حضرت عرض كردم: آيا زمين بىامام باقى ميماند؟ فرمود: نه، از ابى عبد اللَّه عليه السّلام بما روايت رسيده است كه زمين بىامام باقى نمىماند مگر آنكه خداوند بر اهل زمين خشم كند يا فرموده باشد:- بر بندگان خشم كند- فرمود: باقى نمىماند [زمين بدون امام و اگر باقى بماند] فرو ميرود.
محمّد بن يعقوب از حسين بن محمّد و او از معلىّ بن محمّد و او از وشّاء كه گفت):
از امام رضا عليه السّلام پرسيدم: آيا زمين بىامام ميماند؟ فرمود: نه، عرض كردم: بما روايت رسيده است كه آن بدون امام نمىماند مگر آنكه خداى عزّ و جلّ بر بندگانش خشم كند؟ فرمود: نمىماند و هنگامى كه بىامام باشد فرو ميرود.
[مترجم گويد: موضوع فرو رفتن زمين هنگامى كه بدون امام باشد باين نحو توجيه شده است كه چون خداوند آدمى را مختار و مكلّف آفريده است و لازمه تكليف آنست كه حجّت بر مردم تمام باشد و تماميّت حجّت با قرآن بتنهائى صورت نپذيرد زيرا مضامينش متحمّل معانى متعدّد بوده و وجوه مختلفهاى دارد، بلكه ميبايد قرآن بعترت پيوندد تا حجّت كامل بر مردم باشد چنانچه در روايت رسول خدا است
لن يفترقا حتى يردا على الحوض
يعنى قرآن و عترت هرگز از يك ديگر جدا نشوند تا آنكه در كنار حوض بر من وارد شوند. بنا بر اين اگر فرض شود كه روزى حجّت از ميان مردم برداشته شود معنايش برداشتن تكليف از مردم است و معناى برداشته شدن تكليف آنست كه خداوند انقراض نسل بشر را اراده كرده است و اين توجيه گرچه از نظر عامه مردم قابل قبول است ولى با شناختى عميقتر توان گفت كه مقصود آنست كه بيمن وجود امام و ولى كامل است كه مردم روى زمين از نعمت حيات و ديگر نعمتهاى الهى بهرهمند ميشوند و مثل اولياء خدا در ميان مردم مثل گلهاى بوستان است كه هزاران بوته گياه ببركت آنها آبيارى ميشوند و همچون كوههاى با عظمتاند كه موجب استقرار زمين هستند و جعلنا الْجِبالَ أَوْتاداً و در روايت 10 نيز بهمين معنا اشاره شده است].
منبع: الغيبة( للنعماني) / ترجمه فهرى، متن، ص: 156 و 155
نظرات شما عزیزان:
تبادل لینک هوشمند 